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观音灵签第58签【文王问卜】

吉凶:

中签
观音灵签第58签

诗曰:

直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利
【白话解释】须牢记,要说直话,莫在外地从事别的职业,一定要守本分操旧业,除此之外,干什么职业都不吉利。

解曰:

得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
【白话解释】此签为中签。能够停下就停下,能有所得就该安定下来,不要再强求其他任何的东西,只要保持住现状就可以。

签语:

此卦守常待时之象,凡事守旧则吉也。
【白话解释】此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。(此卦为守旧待时之象。所求的事情保持现状就会吉祥。)

仙机:

此签家宅平常,自身不利,求财吉,交易成,婚姻阻,六甲惊,行人迟,田蚕五分,六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,病欠安,失物凶,山坟宜改。
【白话解释】问家宅情况:平常
问自身状况:不顺利
求财:吉利
问买卖状况:能成功
问爱情婚姻:会有阻碍
问怀孕生育:会受惊吓
问远行人情况:到达目的地的时间延迟
问农事(田蚕)状况:有五成收获
问家养动物(六畜)状况:有损失
寻人:能找见
问失物:凶险
问官司情况:会亏输
问迁徙搬家:应原动不动
问疾病状况:不太平安
问祖坟:适宜改动
【综合解签】
凡事做事:
此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。
爱情婚姻:
若欲求佳偶,选择忠实型,莫求虚荣者,此乃是忠告。
若欲求良配,莫看名禄财,当取德义仁,此乃是箴言。
若欲追心仪,或欲入礼堂,决定之评分,但以此为准。
爱情若分手,挽回是与否,仍看此准则,劝君莫忘怀。
工作求职 创业事业:
工作在哪里,就在己乡邦,不必向远地,安守则吉祥。
事业问前程,忠告当记取,经言当应用,此即经营宝。
考试竞赛 升迁竞选:
竞试欲得彰,经验当记取,忠告要能听,竞试即有利。
升官有无份,此时当安守,与人力与争,此乃不智举。
投资理财:
投资求财利,若能守箴言,谨慎以应对,则能有获益。
经商生意:
经商求生意,谨守己本份,做事有公义,获利即加级。
房地交易:
买卖当注意,市场有诡异,遵守交易则,成功又获利。
治病健康:
有病如何治,好话当听取,忠言当感激,此即治病丸。
转换变更:
事不畅求变,转变不必急,原地好发展,忠言能转机。
求孕求子:
怀孕当护身,安守于宅居,心情当安逸,此能护胎体。
官司诉讼:
诉讼之结局,结果终不利,只因违情理,劝君记教训。
寻人寻物:
失物可否回,此物已经损,遵守看物则,以免又覆辙。
远行出国:
欲求出国去,此去恐不吉,原地可发挥,何必远地移。

古人典故:

【文王问卜】  周文王姓姬名昌。他自幼聪慧,备受其父钟爱。四十七岁时,其父被纣王所杀,于是继承侯伯之位,又称为“西伯”或“西伯昌”。
  西伯侯、九侯和鄂侯是殷纣时期德高望重的大臣。九侯有个女儿,长得十分美丽,被纣王娶进宫中。九侯之女不满纣王荒淫糜烂的生活,引起纣王愤怒。纣王一怒之下杀死九侯之女,九侯也被剁成肉酱。鄂侯为九侯争辩,又被烤成肉干。纣王如此残暴,西伯侯听后暗暗长叹,为国担忧,怀念旧友。
  听到纣王传旨召见自己,西伯侯因为善长卜卦,算出自己必定被囚禁七年,于是严命其长子依先前的方法治理西岐,并千万不要离开西岐,到其他地方去。果如西伯侯所料,因崇侯虎向纣王进谗言,纣王便把西伯侯从西岐召来,囚于美里。后来,西伯侯之子违背父命,离开家乡西歧,前往茭里救父亲,被杀。
  据《左传》记载,周文王囚于美里七年。在被囚期间,他经受了重重折磨和生与死的考验。为了断绝文王与外界的联系,纣王不仅在菱里驻有重兵,而且在通往菱里的道路上也层层设卡。文王身居囹圄,白天看不到太阳,黑夜看不到月亮,过着暗无天日的日子。有人说西伯昌是圣人,能推知过去,预测未来。为了检验西伯昌是不是圣人,能不能知过去、测未来,纣王把文王的长子伯邑考烹为羹,送给文王吃。在纣王淫威的逼迫下,文王忍痛将羹吃下。
  尽管如此,文王却胸怀宽宏,自强不息,总结夏、商两代八卦的精华,将伏羲八卦演绎成六十四卦,三百八十四爻,每卦有卦辞,爻有爻辞,遂成《周经》。
  所谓卦,即一系列象征自然现象和人间世事变化的符号。它以阳爻(一)、阴爻(一一)相互组合,每卦由三爻构成,从而成八卦。这套符号的发明和组合构建,相传是伏羲氏完成的,所以又称之为“伏羲八卦”。
 

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