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关于中元节的典故有些什么?这一天如何缅怀逝者?(讲解)

  作者:justice  时间:2021-05-10 22:43:18
农历七月十五日,道教为中元节,民间俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。中元节有祭祖(接亡人)放河灯、焚纸锭的习俗,是中国传统民俗节日。那么,你知道关于中元节的典故有哪些?这一天怎么缅怀逝者吗?不懂就来瞧瞧大师的分享吧!农历的七月,因许多品种的兰花在七月吐芳,馨香无比故得名兰月,想要了解2020年农历七月的日子好不好,就到万 湖网咨询吧!

关于中元节的典故有哪些?

】第一种典故

中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

中元节,在农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。

中元节荷叶灯

传说地宫掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,所以民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

】第二种典故

佛教典故关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。

目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。

后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。

中元节怎么缅怀逝者

】丝带祭祀

黄丝带有着哀悼、思念、祈福、希望、盼望的含义,用系挂黄丝带的方式为已故亲人祈祷,是一种文明、低碳、环保、新颖的祭祀方式。

】网络祭祀

逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附上其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念。

】鲜花祭祀

鲜花祭祀是现代新起的祭祀方式,也是绿色殡葬形式,不必再去刻意追求花之寓意,运用色彩的语言,足以传达哀思。

】心愿卡祭祀
祭祀心愿卡寄哀思,低碳绿色环保树新风。

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