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作者：justice 时间：2021-08-29 01:08:40
第七挂地水师
师：贞，丈人吉，旡咎。
坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
序挂：「讼必有众起，故受之以师。师者，众也。」当争讼的人越来越多，以至于形成军队。军队就是要在征战中取胜，而师卦就是在描述基本的用兵原则。从其他方面来看，就是一个团体中，领导者要如何领导旗下的团队，在竞争的环境中生存下来。
地水师卦是一人统领众人，裁断是非之意；又有带兵打仗的意思，也就是说遇到的事情不能够自己单打独斗，需要联合一群人一起行动才可能成功。
卜到此卦表示事情复杂，让人多忧。
象曰：「地中有水，师；君子以容民畜众。」
地里面有水，取之不尽，随时可以补充，象征士兵来自农民之间，兵源充足。君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，以备战时用之不竭，如同「养兵千日，用在一时」的道理。
上面为地，下面有水，处于危险而能以柔顺的态度来应付；第二爻为唯一的阳爻，处于下卦的中央，所以是以一统众之道。然而此阳爻处于危险之中（下卦为水，代表危险），面对危险时必需安定自若，成为纷争的排解者；但排解纷争者姿态要低，裁断要公平不可偏执。
另解：师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，表示战争会带来大量伤亡。
〔焦氏易林〕本卦：鸟鸣呼子，哺以酒脯。高楼之处，子来归母。啬人成功，年岁大有。妒妇无子。地水师卦爻辞
初六，师出以律，否臧，凶。
带兵去打仗，部队一定要纪律严明，军法要森严；反之，如果以散乱而无纪律的话，将会大凶。
如同一个企业之类的团体，纪律严明的话，就能长久存在；反之，散乱无纪，最后谁都不服谁，团体自然会自灭。
〔焦氏易林〕初爻变临（师之临）：玄黄虺隤，行者劳罢，役夫憔悴，逾时不归。
九二，在师中吉，旡咎，王三锡命。
为带兵之将帅，行事中庸不偏颇，可得吉祥。不仅受到上天之厚爱而身负重任，且不断受到君王的重用。
〔焦氏易林〕二爻变坤（师之坤）：春桃生花，季女宜家，受福且多，在师中吉，男为封君。
六三，师或舆尸，凶。
军队战败，满载尸体而归，凶。
在战争中，无法知己知彼、判断情势。不自量力发动攻击，最后只会换来恶果。
〔焦氏易林〕三爻变升（师之升）：耳目盲聋，所言不通，伫立以泣，事无成功。
六四，师左次，旡咎。
眼见出师无法得胜，所以暂时退避，以保部队全身而退，这是兵家之常事，所以虽然无法得胜，但至少可以免于失败后的悔恨。
〔焦氏易林〕四爻变解（师之解）：三德五才，和合四时，阴阳顺序国无咎灾。
六五，田有禽，利执言，旡咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
小人来犯，有如田中有小鸟来糟踏农作一样，此时应当兴师抵御，将来犯的小人赶走，才能免于后悔。然而，以较为资深的人来带领部队较为适合，若是以年纪或地位较低者出师，恐怕会战败，大凶。
敌人都已经来侵犯，兴师防守才能免于罪咎。率军防守的要是资深有经验的人比较适合，若由较低阶者出师，恐怕会战败，大凶。若守静不动，则是坐以待毙，凶。
这一爻最好也只到无咎，稍有差错就会大凶，非常忧虑的一爻。
〔焦氏易林〕五爻变侃（师之坎）：国乱不安，兵革为患，掠我妻子，家中饥寒。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
战争结束，国君此时也发出命令告示，现在正是论功行赏，开国宁邦的时候。此时最忌讳的就是，千万不可以用小人。就算小人有功劳，也不能够赋予权力，任用重职，否则也会陷入危机。
〔焦氏易林〕上爻变蒙（师之蒙）：折叶蔽目，不见稚叔，三足孤乌，远其元夫。
地水师卦结论：
师卦主要谈论的是基本的用兵方法，告诫语词比较多，六个爻辞大多凶多吉少，强调用兵谨慎。从用人上来看，基本有4个方面来看
德高望重富有经验的长者为领导
将小人碾出自己的阵营
授权出去要彻底，不要怀疑，如同「将在外，君命有所不受」。毕竟要授权给的是君子，不是小人。
论功行赏要舍得，或是追加赏赐。但要提防小人，毕竟小人最想要权利。
地水师卦六爻祥断
(1)上六(大吉)：论功行赏，小人物用。主观事胜，求财宜，婚不成。
(2)六五(凶)：战争中为正义一方。但需要防小人参与指挥。问病凶、讼无理、求财少、婚不成。
(3)六四(大吉)：据地高手，所以无咎。主婚不成，官事和，求财遂。
(4)六三(凶)：缺少统帅，轻举妄动，必然失利。主官事胜，求财吉，求婚成。
(5)九二(上吉)：军队有巩固的领导中心，必吉祥，无灾祸。主官事胜，求财吉，求婚成。
(6)初六(平)：军队刚出发时，必须有严明的纪律，否则不论胜败都是凶事。此爻主病愈、求财遂、婚成。
地水师卦占卜结果：
诸事：责任重大，忧虑很深。对事情经验丰富者为吉。没经验者为凶。
爱情：异性关系复杂，难以处理而争吵。
事业：责任重大，很具挑战性。无经验勿试。
建议：带兵打仗首先要师出有名，其次用人则是要找老成持重，有丰富疆场经验者为宜。无经验者绝不可用。
