吉凶：
中签
诗曰：
直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利
【白话解释】须牢记，要说直话，莫在外地从事别的职业，一定要守本分操旧业，除此之外，干什么职业都不吉利。
解曰：
得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧
【白话解释】此签为中签。能够停下就停下，能有所得就该安定下来，不要再强求其他任何的东西，只要保持住现状就可以。
签语：
此卦守常待时之象，凡事守旧则吉也。
【白话解释】此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。(此卦为守旧待时之象。所求的事情保持现状就会吉祥。)
仙机：
此签家宅平常，自身不利，求财吉，交易成，婚姻阻，六甲惊，行人迟，田蚕五分，六畜损，寻人见，讼亏，移徙守旧，病欠安，失物凶，山坟宜改。
【白话解释】问家宅情况：平常
问自身状况：不顺利
求财：吉利
问买卖状况：能成功
问爱情婚姻：会有阻碍
问怀孕生育：会受惊吓
问远行人情况：到达目的地的时间延迟
问农事(田蚕)状况：有五成收获
问家养动物(六畜)状况：有损失
寻人：能找见
问失物：凶险
问官司情况：会亏输
问迁徙搬家：应原动不动
问疾病状况：不太平安
问祖坟：适宜改动
【综合解签】
凡事做事:
此签重点在于，凡各种谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上，莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋，以脚踏实地的精神而经营人生，则能有益。
爱情婚姻:
若欲求佳偶，选择忠实型，莫求虚荣者，此乃是忠告。
若欲求良配，莫看名禄财，当取德义仁，此乃是箴言。
若欲追心仪，或欲入礼堂，决定之评分，但以此为准。
爱情若分手，挽回是与否，仍看此准则，劝君莫忘怀。
工作求职 创业事业:
工作在哪里，就在己乡邦，不必向远地，安守则吉祥。
事业问前程，忠告当记取，经言当应用，此即经营宝。
考试竞赛 升迁竞选:
竞试欲得彰，经验当记取，忠告要能听，竞试即有利。
升官有无份，此时当安守，与人力与争，此乃不智举。
投资理财:
投资求财利，若能守箴言，谨慎以应对，则能有获益。
经商生意:
经商求生意，谨守己本份，做事有公义，获利即加级。
房地交易:
买卖当注意，市场有诡异，遵守交易则，成功又获利。
治病健康:
有病如何治，好话当听取，忠言当感激，此即治病丸。
转换变更:
事不畅求变，转变不必急，原地好发展，忠言能转机。
求孕求子:
怀孕当护身，安守于宅居，心情当安逸，此能护胎体。
官司诉讼:
诉讼之结局，结果终不利，只因违情理，劝君记教训。
寻人寻物:
失物可否回，此物已经损，遵守看物则，以免又覆辙。
远行出国:
欲求出国去，此去恐不吉，原地可发挥，何必远地移。
古人典故：
【文王问卜】 周文王姓姬名昌。他自幼聪慧，备受其父钟爱。四十七岁时，其父被纣王所杀，于是继承侯伯之位，又称为“西伯”或“西伯昌”。
西伯侯、九侯和鄂侯是殷纣时期德高望重的大臣。九侯有个女儿，长得十分美丽，被纣王娶进宫中。九侯之女不满纣王荒淫糜烂的生活，引起纣王愤怒。纣王一怒之下杀死九侯之女，九侯也被剁成肉酱。鄂侯为九侯争辩，又被烤成肉干。纣王如此残暴，西伯侯听后暗暗长叹，为国担忧，怀念旧友。
听到纣王传旨召见自己，西伯侯因为善长卜卦，算出自己必定被囚禁七年，于是严命其长子依先前的方法治理西岐，并千万不要离开西岐，到其他地方去。果如西伯侯所料，因崇侯虎向纣王进谗言，纣王便把西伯侯从西岐召来，囚于美里。后来，西伯侯之子违背父命，离开家乡西歧，前往茭里救父亲，被杀。
据《左传》记载，周文王囚于美里七年。在被囚期间，他经受了重重折磨和生与死的考验。为了断绝文王与外界的联系，纣王不仅在菱里驻有重兵，而且在通往菱里的道路上也层层设卡。文王身居囹圄，白天看不到太阳，黑夜看不到月亮，过着暗无天日的日子。有人说西伯昌是圣人，能推知过去，预测未来。为了检验西伯昌是不是圣人，能不能知过去、测未来，纣王把文王的长子伯邑考烹为羹，送给文王吃。在纣王淫威的逼迫下，文王忍痛将羹吃下。
尽管如此，文王却胸怀宽宏，自强不息，总结夏、商两代八卦的精华，将伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻，每卦有卦辞，爻有爻辞，遂成《周经》。
所谓卦，即一系列象征自然现象和人间世事变化的符号。它以阳爻(一)、阴爻(一一)相互组合，每卦由三爻构成，从而成八卦。这套符号的发明和组合构建，相传是伏羲氏完成的，所以又称之为“伏羲八卦”。
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