吉凶：
下签
诗曰：
君子莫体小人为 事若差池各是非 琴鸣须用知音听 守常安静得依稀
【白话解释】君子不要做出小人的行为，如果处事出了差错也会惹来是非。琴要弹给懂音乐的人听，如果自己能静心安守，也许会等来贵人的帮助。
解曰：
知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
【白话解释】此签为下签。一切事情，只有在面对知音时才可以应允，至于闲事，更是不要去理睬。待到时机成熟，得到贵人相助，自然一切都会欢喜。
签语：
此卦要逢知己之象，凡事守常则吉也。
【白话解释】此卦要逢知己之象。凡事守常则吉也。(此卦为要逢知己之象。 所求的事保持坚守常态则吉利。)
仙机：
此签家宅慎出，自身小人，求财待时，交易谨慎，婚姻宜迟，六甲女，行人动，田蚕少，六畜损，寻人勤，讼和，失物速寻，病阻隔，山坟不利。
【白话解释】问家宅情况：出门应谨慎小心
问自身状况：恐会遭遇小人
求财：应等待时机
问买卖状况：应谨慎小心
问爱情婚姻：适宜推迟
问怀孕生育：女孩
问远行人情况：还在途中
问农事(田蚕)状况：收成少
问家养动物(六畜)状况：有损失
寻人：应多方面寻找
问失物：应赶快寻找
问官司情况：会和解
问迁徙搬家：应原地不动
问疾病状况：会有阻隔
问祖坟：不利
【综合解签】
凡事做事:
本签喻，人往往不能理解对方的用意，因此事情造成差错或误会。直到你遇到契合之人，相谈自然相应相合了。本签在于提醒当事者，当等待契合之人出现，再一起营谋事情。
本签也示意，人之间的相处，若是理念不合的，在相谈上就容易发生误会。只有你遇到个性相融之人，那谈话才能契合，才能和他共处一事。
爱情婚姻:
整体爱情状况
若寻伴侣，务必找个谈得来的人，若彼此总是不解对方的情意，总是误会的话，那就不是好配偶，而要考虑分手了，这必须等待契合的伴侣。以本签之旨意而言，你还是有机会遇到知音的。
若问姻缘何时来
若单身求姻缘者，目前尚无契合之人。这只要相谈即便可知对方是否契合自己。你当等待情投意合之人出现，这再进行你的爱情之旅。
若问心仪对象可否交往
若想与心仪的他交往，务必注意彼此的谈话是否能契合，若觉得谈话中总是有误会，或是不解风情，那就不是你的好对象，那就该放弃了。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若交往一段时间想要更进一步的话，那你当注意过去双方的互动或谈话中，是否有默契，若默契很好自不成问题。若常常有误会，那就不是好配偶了，那你就该放弃这恋情了。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱情已经分手了，显然你们之间的沟通出现了问题。由于双方的「意识形态」不同，认知不同，见解不同，因此产生许多误会，以致到最后双方要闹分手了。若是这样的爱情，就算挽回了，老问题也还是存在。因此，若你们的分手是因为沟通的老问题，那就要考虑放弃，而不要勉强挽回了。
工作求职 创业事业:
若问求职
若是找工作的话，你务必找个符合自己个性之工作，这才能让你工作的愉快。若是自觉这工作不符合自己的专长、个性、理念的话，那就早早放弃，而另寻契合自己的工作吧。
若问工作前途
在工作上，你当注意这工作是否契合自己的性格，也当注意自己的工作伙伴或上司，和你是否个性相契合，理念是否一致，若是的话那就没问题。若不是的话，那就会困境重重。但也许你需要等待，那与你契合的工作或人，才会出现。
若问合伙事业
若问合伙的话，那你务必找个契合之人方可。若是双方理念不合，或者沟通总有误会，这是无法一起做事的。若当前合伙对象不是理想人物，那你应该等待。
若问事业前途
若想事业前途光明的话，务必了解市场，了解自己产品特色，了解自己的顾客，若能如此，则事业才能蓬勃发展。若是错解市场的话，那就会亏损了。
考试竞赛 升迁竞选:
若问考试或各种竞赛前途
若想要在竞试中脱颖而出的话，那你当了解这个比赛胜负的关键，了解裁判、评审的喜好或专注点，若能从这里下手，那竞试成果对你就有大利了。
若问升迁、升官运途
若想升迁的话，则要明白上级的喜好，而把自己扮演成这样的人，那这升迁就有利了。
投资理财:
过想问投资成果如何的话，那你必须了解投资市场状况。若是不识行情的话，那就会亏损，这是当注意的地方。
经商生意:
在经商方面，若想生意昌隆，那了解市场的供需和状况这是很重要的，若是误解市场的话，那就会亏损。
房地交易:
若想交易成功的话，那你当了解主顾的喜好或需求，若能投其所好，那这个交易才会顺利。
治病健康:
若想把各疾病治好的话，那了解自己的病情是很重要的。你当了解这疾病的根源，若能找到根源这才能有效找到治疗的方法，否则盲目医疗是无济于事的。
转换变更:
若自觉当前所谋之事，极为不契合的话，或是很不能认同的话，那对你来说这需要力求转变，找个和自己相应又契合的地方，这才能让自己发挥。若是不想转变的话，那你得等待。
求孕求子:
若是不孕想要求孕的话，那应该明白自己不孕的真正原因。若能如此则对症下药，这才能让自己成功怀孕。
官司诉讼:
若问官司前途的话，这诉讼输赢的关键处是什么，应该先弄清楚，然后针对这关键点努力，那胜诉才有指望。
寻人寻物:
若想找回失物的话，那应该弄清楚自己遗失的场所，若能如此则找回才有希望。
远行出国:
若想远地求发展，那应该明白该地的属性，看看这些属性是否契合自己，若是的话再去发展，若觉得与自己性格、专长、习性等不契合的话，那就别去了。
治国理民:
若想要制定新法令，务必考虑这法令是否符合百姓的需求、期待，若是的话在制定，要不然就免自找麻烦了。
政局前途:
若政党想要走出新格局，或是创造新的前途，这些做法务必考虑是否符合自己党纲、党员的风格、期望，若是的话再进行改革，要不然就等待时机。
古人典故：
【伯牙访友】 伯牙是战国时期晋国的上大夫，著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到汉阳江口，遇风浪，停泊在一座小山下。晚上.风浪渐渐平息下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，便取出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下一用力，“啪”地一声.琴弦被拨断’了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个樵夫。于是他问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子?”那人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人回答得一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这琴声，表达的是无尽的流水。”
伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听懂，而眼前这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，便与他喝起酒来。两人越谈越投机，便结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里相会。
第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又等了很久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世，临终前，他留下遗言，要把坟墓修葺在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢?”
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